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第三十六章 地神殿 (1 / 9)

作者:白开水 最后更新:2025/6/28 5:21:12
        瑟维斯总觉得林克做事不按理出牌,没法跟上他的思维,可这一回,他终于找到了熟悉的感觉。.较之上次同盟,这次更明显,浓浓的阴谋算计的感觉,出身于贵族世家的他对此再熟悉不过。

        因为自然之子这层身份,瑟维斯并未往这方面考虑,可看到象征盟友身份的戒指,他顿悟了。马利克的神职是阴谋与隐秘,林克既与他是盟友,必然能借用到马利克的阴谋结界与诡言术。

        难怪我上次会那么轻易地就相信,这么浅显的道理,身为马利克信徒的我竟然看不穿……

        其实林克一开始也没考虑过在瓦奥莱特设立神殿,沃兰是因为他从亡灵手中挽救了全城百姓的姓命,克伦伯格地处大陆最东,地理位置相对封闭,民风淳朴,比较容易接受自然教派。瓦奥莱特则不同,作为霍恩海姆曾经的卫星城,这里完全就是魔法神的属地,即使是城内的人以匠人居多,没有信仰,他们也很难接受一个新建教派,更别提还要遵守诸多繁琐限制的条规。

        再说了,德鲁伊与霍恩海姆交恶已久,很难和急功近利又自私的人类和平相处,这里地处战地前沿,就算要设神殿,战神弗拉杰德或光明之神伊利亚斯都更容易被接受。

        可当林克鬼使神差地想到了用神殿作为借口后,他越想越觉得这是个好点子。

        有了神殿的庇护,流民们又何必舍近求远跑去克伦伯格?还可以把这当做一个信号释放出去,加入反亡灵同盟就可以获准建立神殿,通过信仰柱就能净化被腐蚀的土地,比一些没什么庇佑的神灵实用多了。

        【你怎么能有这种市侩的想法。】曾是神灵的罗蕾莱斥责林克竟然把信仰当做买卖,这种不纯粹的信仰也没有多大意义。

        【人类之所以信仰神灵,是渴望获得庇佑保护,神灵收走信仰降下赐福,这事本身就是一种交易,又何必说得多清高。】林克对神灵本就没有多少敬意,在他看来,所谓的神灵也只不过是掌握了更强力量的精神体,还没有超脱出生与死的界限。神与人类的关系就好比,农户与鸡群,神灵提供食物和安全无疑的住所,也只是因为鸡群能生产神灵所需的‘蛋’。

        【唉……说不过你。】罗蕾莱心知肚明,人类和神灵确实是各取所需,便不再与林克辩驳这个问题。

        瑟维斯如今的身家姓命已经和瓦奥莱特捆绑在一起,“只要能保住他的地位和姓命,我愿意加……”

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