常伯却自顾自说道：“五言古诗体，多以第三字为关捩。七古和歌行，约是第五字为关捩。那么人之关捩，就在年少立志。”
“看人如翻书，看书即读人，等你长大之后，也会离开这座道观，负笈远游，外出求学。”
“古之立大事功者，大名垂千古者，不惟有超拔之才，亦必有超拔之志。天行健君子以自强不息，古来道士书生圣贤，皆从少年立志而起。书上学得几个道理，不需多，要出远门，离乡背井，行万里路，去验证这些个道理到底是对，还是错，或修正，完善，甚至是推翻这些年少时以为天经地义的道理……”
老人说到这里，少年听到这里，轻声喃喃道：“常伯，可是我一点都不想远游啊，你都老了。”
书上说了，父母在不远游，游必有方。
可是天大地大，他就只有常伯这么一个亲人，就算可以做到书上所谓的游必有方，但是要走那么远的路，再回来，常伯还在道观每天烧火做饭、敲钟打鼓、打扫道观吗？
其实少年早就忘记了，在大师兄跟小师弟之间，他们真正意义上的那场分别，不在将来，而在以前，事实上就在他们初次见面之时。
当时老人蹲下身，摸着由一片本命瓷“拼凑”而成的孩子的脑袋，笑容和煦，微笑道：“你好，这些年一直忘了自我介绍，其实我不叫常庚，也不是你的什么常伯。这场护道，就到此为止了。你听不懂这些没关系，也不用记住今天。别怕，因为我本名崔瀺，是你的大师兄。”
只因为崔瀺来自三教祖师散道之后。
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