陈平安颇为疑惑，一挥袖子将那条玄蛇收入囊中，忍不住问道：“乌啼在阳间这边的收获，还能反哺阴间真身？它这个假象，无路可走才对。难道乌啼可以不受幽明异路的大道规矩限制？”
陆沉笑呵呵道：“天无绝人之路，总有曲径通幽处。”
陈平安见那乌啼身形已经飘忽不定，有了消散迹象，突然问道：“你作为一位幽冥道路上的鬼仙，有没有听过一个叫钟魁的浩然修士？”
乌啼心弦紧绷，一头飞升境的老鬼物，竟是都未能藏好那点神色变化。
由此可见，钟魁这个名字，不但听说过，而且一定让乌啼记忆深刻。
乌啼也懒得补救或是遮掩什么，撇撇嘴，直截了当道：“这个名字，在我们那个地界，如雷贯耳。”
陈平安微笑道：“就没跟钟魁打过交道？”
乌啼冷笑道：“要是打过交道了，老子还能在这儿陪隐官大人闲聊？”
从头到尾，乌啼嘴上都不去提“钟魁”二字。
按照陆沉的说法，地仙者天地之半，炼形住世，可得长生不死，鬼修证道是谓鬼仙，就要逊色不少，是那舍了阳神身外身、只余阴神的清灵之鬼，依旧属于未证大道，故而神象不明，三山无名，虽不轮回，难登绿籍，漂泊不定，终无所归。尤其是选择待在阴冥路上的鬼仙，更被视为叛逆之辈，是鬼差判官巡视冥府疆域的头等缉拿对象。这些陈平安之前都知道，但是陆沉将其称呼为痴顽之辈，听着就很古怪了。陆沉卖了个关子，没有明确阐述大道渊源，只说也就是咱们烧香礼敬的那位三山九侯先生，露面少，不然鬼仙之流稍犯天条，有一个斩一个，为何？
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